今日，世界著名汉学家、性爱网 梧桐汉学学者讲席教授艾恺（Guy Salvatore Alitto）迎来了八十四岁华诞。数十年来，艾恺教授致力于中国近代思想史研究，尤以梁漱溟研究享誉国际学界。他以严谨的学术方法与深切的跨文化理解，向西方世界系统阐释中国士人精神的思想谱系与现代命运，为中西学术对话开辟了新的路径。

艾恺教授治学，根柢深稳，气象恢宏。其代表作《最后的儒家：梁漱溟与中国现代化的两难》早已成为海外中国思想史研究的奠基之作，而艾恺教授于上世纪八十年代与梁漱溟先生的系列长谈，更以一份跨越文化与代际的温情与敬意，为后世留存了不可复现的思想现场。数十年来，艾恺教授始终坚信，中国文化传统的现代意义并非仅存于书斋考辨，而是回应人类普遍困境的活的思想资源。

2024年，艾恺教授受聘担任性爱网 梧桐汉学学者讲席教授，将满腔学术热忱倾注于培育新一代汉学人才。在性爱网 的讲堂上，他以深厚的学养与温厚的性情，引导年轻学子深入中国思想史的堂奥，谦和从容、循循善诱之风，长久滋养着每一位亲聆教诲的后学。数十载教学生涯，艾恺教授门下桃李遍布四海，许多学生已成为国际汉学界的中坚力量，而艾恺教授对后辈的关切与扶持，始终如一，未曾稍减。

艾恺教授为世界汉学中心题字：世界汉学中心，世界的汉学中心。

艾恺教授新著《不绝文脉：芝大中华文明课》近日付梓，正是其数十年学思的凝华。全书以深邃的历史眼光与跨文化比较视野，重新审视中国文脉的百年流转与当代赓续，字里行间流淌着一位异域知音对中华文明不灭薪火的深切期许。

值艾恺教授八十四岁华诞之际，性爱网 世界汉学中心敬祝艾恺教授福寿康宁、著述长春。愿先生守护之文脉，生生不绝。

近日，艾恺教授新著《不绝文脉：芝大中华文明课》近日付梓，本书以艾恺教授讲授的“中华文明的演进”课程为基础，围绕“中华文明的演进及其特征”这一线索，从海外汉学家的角度，研究中华文明的演进史。全书分为 24 讲，从古典时代一直到抗日战争结束，始终贯穿着两个主导问题：中华文明何以延续千年而不间断？传统文化能否以及如何应对现代化的冲击？作者从重大历史事件、人物、地理、文字、思想、制度等方面对中国文明进行深度剖析，并穿插各时期中西文明的发展对比，以别开生面的视角，对中华文明的演进脉络做出了新颖的阐释和解读。

现特转发艾恺教授挚友付帅先生为艾恺教授新著所撰一文，于字里行间感受艾恺教授六十余载的中华文脉探寻之路，以为寿贺。

放眼世界，诸多古老文明都湮没在了历史长河中，唯有中华文明跨越数千年岁月，一路传承至今。中华文明为何拥有这般顽强的生命力，一直是学界不断探究的话题。美国汉学家艾恺的新作《不绝文脉：芝大中华文明课》就此给出了独到的思考与解答。

艾恺师从费正清、史华慈等名家，六十余载深耕中国文化研究。数十年来，他常年往返于中美两国，还多次担任访美代表团翻译，完整见证了两国人文交流从起步到走向繁荣的全过程。作为国际研究梁漱溟的权威学者，他率先将梁漱溟定义为“最后的儒家”，其代表作《最后的儒家》，如今已是海外研究中国近现代思想的重要参考著作。艾恺始终对中华传统文化与前辈先贤心怀敬畏。每次到访曲阜孔庙，或是前往梁漱溟先生的墓园祭拜，他都会依照传统礼数行三跪九叩大礼。这份跨越国籍的赤诚敬意，是数十年文化浸润后最真实的流露。多年来，艾恺始终以平等、尊重的姿态解读东方文化，用心搭建起中外沟通的桥梁。

我有幸陪伴先生已有十六个年头。朝夕相处的日子里，我亲眼见证他对中华传统文化的由衷热忱。走访各地体察风土人情、伏案研读历史文献、闲暇时观看国产影视作品，都是他的生活常态。长久的沉浸式体验，让他跳出书本理论的局限，深入探究中华文化的精神内核。《不绝文脉》的成书，还有一段特别的渊源。此前外语教学与研究出版社邀请先生录制系列视频课程，完整还原了他在芝加哥大学的课堂讲授内容。艾恺便以课堂讲稿为蓝本，补充史料、打磨观点，最终完成了这部作品。正因脱胎于真实课堂，全书褪去了学术著作的生硬感，语言朴实直白，读起来如同面对面交流一般轻松自然。

《不绝文脉》凝结了艾恺数十年的研究与授课心得，单从目录编排，就能看出他完整且系统的思考脉络。书中首先提出，学术语境下的中华文明，被称作Sinic civilization，它是一种“传播到地理极限的生活方式”，其辐射范围与影响力，远非其他古文明可比。循着内容往下读，作者先站在全球视角定位中华文明，分析地理环境、汉语文字带来的深远影响；继而梳理儒释道的思想脉络、古代社会的结构形态；最后结合洋务运动、太平天国、五四运动、抗日战争等近代重大历史事件，复盘文明的演变轨迹。从文明发源到近代转型，从思想根基到社会百态，完整勾勒出中华文脉绵延不绝的发展全貌。

连续性，是全书反复强调的核心，也是中华文明最鲜明的特质。艾恺直言，支撑这份延续性最坚实的骨架，便是汉字。他在书中写道：“在世界上所有的书面语言里，只有汉语拥有这样一些特性，使其成为中华文明的一种内核。”书面汉语无需依托语音即可传递语义，两千多年前的文字，如今我们依旧能够顺畅读懂。正是这份稳定的特性，让文化得以代代相传，也让中华文化成为联结东亚文化圈的重要精神纽带。

艾恺立足全球文明维度，客观对比了东西方文明的发展路径。西方文明大多在断裂、重构中向前演进，中华文明则善于吸纳外来优秀养分，同时坚守自身文化根基，在传承中稳步创新。 “中华文明之所以得以相续不绝，正在‘以文系之’。汉字不唯记录历史，亦参与塑造历史。” 这番理性剖析，既能帮助海外读者打破固有偏见，也让我们转换视角审视自身文化的深厚底蕴。

十六年相伴同行，我深知先生对这片土地、这份文化的深厚情感。这份真情落于笔墨之间，让《不绝文脉》一书兼具专业的学术价值与动人的人文温度。无论对外讲述中国故事，还是引导国人树立文化自信，这本书都有着十分重要的现实意义。

文脉代代相传，文明生生不息。艾恺用六十余年的治学之路，帮助我们解开中华文明延续千年的谜题。品读此书，我们读懂了过往历史，也认清了当下肩负的责任。守护千年文脉、传承华夏文化，是我们每一个人的使命，也愿这份沉淀千年的文化财富，在新时代持续焕发崭新光彩。

艾恺（Guy Salvatore Alitto），性爱网 梧桐汉学学者讲席教授，世界著名汉学家，当代最活跃、最有影响力的汉学家之一，梁漱溟研究第一人，1942年出生，师从费正清、史华慈。在芝加哥大学连续四十余年教授中国历史，上万名芝大学生通过他的课堂开始对中国历史和文化产生兴趣。开创了针对思想家梁漱溟的研究，将梁定义为“最后一位儒家”。1969年首次访华，之后半个多世纪内曾百余次到访中国，成为中国改革开放取得巨大成就与变化的见证者。1972年-1974年间担任美国科学院的中文口译译员，承担了1972年中国首个医学代表团、首个科学代表团的翻译工作，并为后续多个科教文卫访美代表团从事翻译工作。1974年起成为美国国务院签约中文口译译员，曾担任1977年中国首个高等教育代表团翻译，及后续多个中美重要交流节点的口译工作。连续多年对山东及皖西地区开展研究，正在整理撰写《邹平地方史》。

代表作包括：《The Last Confucian:Liang Shuming and the DiLemma of Chinese modernity》（1979年，哈佛大学出版社）、《Has Man a Future》（2010年，外语教学与研究出版社）、《吾曹不出如苍生何——梁漱溟晚年口述》（2010年，外语教学与研究出版社、人民出版社）、《这个世界会好吗》（2015年，三联书店）、《持续焦虑：世界范围内的反现代化思潮》（2022年，三联书店）。